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地球上所有的生物都是互相聯繫，相互依存的，包括水、空氣、泥土和樹木，世界上的魔法就在我們眼前，她是大自然遵循宇宙規律運行的結果。樹木借助“呼吸＂將地下水份以薄霧的形態送到大氣層中，這層薄霧形成了有遮擋作用的“篷＂，這個篷緩和了大雨的沖擊，保護泥土免於流失。樹林提供了萬物生長所需的濕潤空氣，樹林儲存了碳，它含碳的份量比大氣中多，是我們生存所需氣候平衡的基石。
樹林提供了地球上四分三生物品種的棲息之地，即地球上所有的生命體都離不開樹木，這些樹木也提供了可醫治疾病的藥物。我們的身體可辨認這些植物所分泌的物體，我們的細胞有相同的特徵，屬同一家族。
本世紀六十年代開始，在短短的四五十年間，亞馬遜這個世界上最大的熱帶雨林，面積已經縮小了兩成以上，森林讓路給牛場及大豆田，而95%的大豆用來飼養歐亞兩洲的禽畜，換言之，樹林正在轉化成食用的肉類。
婆羅洲是全球第四大的島嶼，本來島上盡是原始森林，但以現在的伐林速度，在十年內她的森林將完全消失。樹林將水、空氣、泥土和陽光結合，婆羅洲曾經是全球最大生物品種的搖籃，現在這個結合已經被打破瓦解。
這個大災難是因為生產商決定在婆羅洲生產世界銷量最高的棕櫚油所引致的，棕櫚油不但可以食用，還可以生產化妝品及清潔劑，還有越來越普遍的另類燃料。
樹林的多樣性被單一品種“棕櫚樹＂所代替，棕櫚樹的單一栽種既容易，產量多而快，對於本地人而言可以開創就業機會，是一項耕種工業。
另一個伐木過度的例子是種植製紙張的桉樹，桉樹種植場越來越多，因為在過去五十年間，人類對紙張的需求增加了五倍，不過桉樹種植場並不等於森林，桉樹底部的泥土寸草不生，因為它們的落葉含有毒性，令其他植物不能生長。它們生長快速，但耗水量多，消耗了大量的淡水資源。
黃豆、棕櫚油、桉樹的種植，破壞了大片的森林，開伐林木是捨本逐末的做法，但是在一些落後國家，開伐林木是他們最後的求生手段。地球上現在仍然有超過二十億人口，即三分一的人口仍然需要依賴炭而生存，他們將樹林變為炭。
在海地這個世界上最貧窮的國家之一，炭是老百姓最主要的可消費品，人民砍伐樹木只為生存。海地曾經是加勒比海的明珠，但現在必須外國援助才可以養活人民。在海地的山坡上只剩下2%的樹木，光禿的山頭無法吸收雨水，沒有植物和根莖支援的泥土被雨水沖走遠至海邊，雨水的侵蝕令土壤質素下降，不宜耕種。
馬達加斯加是位於非洲東南部近海的印度洋島嶼國家，在馬達加斯加泥土被侵蝕的景象非常壯觀，山坡上滿佈幾百米寬的深坑，土壤瘦薄而脆弱。土壤由生物構成，經數千年形成的一層腐植土，因雨水侵蝕而消失，以致草木不生。
讓我們來看一個復活節島居民的故事，復活節島的歷史或許可以令我們反思，這個世界上最偏僻島嶼的居民已經將島上資源完全開發耗盡，以致他們無法存活。
今日的復活節島樹木稀疏、土地貧瘠、水土流失嚴重，一片荒涼的景象。但在玻里尼西亞人剛剛抵達該島之時遠非如此。通過對復活節島的池塘與沼澤地沉積層鑽孔取樣的花粉分析，復活節島曾經被由喬木、灌木、蕨類植物、草本植物組成的濃密的亞熱帶闊葉林所覆蓋，火山噴發產生的火山灰為植物生長提供了理想養料，這裡是一個自然生態的天堂。
島上有一種叫做哈兀哈兀（hauhau）的樹，其纖維可以用來做繩索，還有一種叫做托羅密羅（toromiro）的樹，它密度較大適作木雕，也可用來燒火。而島上最常見的是一種與智利酒棕櫚樹相似的樹木，智利酒棕櫚樹高度可達82英尺、直徑6英尺。其樹徑上沒有樹枝、是理想的製造搬運工具與船隻的材料，它的果實可以食用，還可以製糖、釀酒。但是這種樹木今日已經滅絕了。
大約在十世紀到十六或十七世紀的歲月裡，拉帕努伊人開始修建大量的巨型石像：摩艾（Moai），這些石像與島民的宗教與祭祀活動有著密切的關係。
像這樣的石像一共製造近千個，它們每一個都重達幾十噸，高數米，是島民們用玄武岩製成的斧頭加工島上火山噴發形成的凝灰岩與火山岩而成，再用哈兀哈兀樹纖維製成的繩索與棕櫚樹製成的木橇桿運送到全島各地並豎立起來。在所有的玻里尼西亞民族中，拉帕努伊人也是唯一一個發明文字書寫系統的民族。
氏族中祭司們在木板上鐫刻一種獨特的象形文字，並稱之為朗格朗格（Rongorongo），意為「會說話的木頭」。到18世紀初，也就是雅可布•洛加文發現復活節島之時，全島的人口只剩2000人左右，即高峰期的四分之一到十分之一。
在1770年左右，島上的各氏族開始推倒屬於對手氏族的摩艾，並砍下摩艾的頭顱。到了1864年西方傳教士登陸復活節島的時候，發現所有的摩艾都被推倒了。
根據沉積層中的花粉分析顯示，大約在公元800年左右，人類的樹木採伐活動已經開始了。隨著人口數量的不斷增加，為了給糧食作物開闢種植園、為了建造船隻出海獵取海豚、為了運送與豎起石像、越來越多的樹木被砍倒。
老鼠也是樹木減少的另一重要原因，考古學家在島上洞穴中發現的一些棕櫚果實皆因老鼠的啃食而失去了發芽的能力。
加之島上傳播樹木花粉與種子的鳥類被人類捕殺殆盡。到了1400年之後，所有的棕櫚樹都滅絕了。在海爾達爾訪問復活節島時，全島只剩下一株托羅密羅樹在垂死掙扎，結了幾個果實，不久後這顆僅存的托羅密羅樹也死亡了。
環境的劇變也給島民的生活習慣帶來了巨大的衝擊，島上所有的陸生鳥類與半數的海鳥都因人類的捕食而滅絕。海岸邊的貝殼也由於過度捕撈數量大幅減少，島民越來越多人轉而食用原先很少吃的小海螺。
由於沒有了木頭建造船隻，西元1500年後海豚的骨頭也從人類的生活垃圾中消失了。拉帕努伊人變成了純粹的農民，越來越依賴糧食作物，並更加重視養雞，土地也因為樹木的砍伐造成的水土流失越來越貧瘠。
復活節島的居民曾經擁有太平洋最耀眼的文明，他們是富有創造力的農夫、雕塑家、傑出航海家，他們在人口眾多，資源減少的夾縫中掙扎，結果釀成社會動盪不安、叛亂和饑荒，巨變中很少人幸存。復活節島的迷團不是島上奇異的雕像，而是島民在問題發生之初為何不及時作出補救。
我們是否也要重蹈復活節島居民的覆轍？我們為何不汲取歷史教訓？
現在作出改變還來得及，我們需要覺醒改變：素食、環保、和平、動物保護、植物保護、戒酒、戒煙、戒毒、戒賭、戒網癮，是改變和化解地球危機的重要舉措。我們人人從我做起，從小做起，一定可以迎來新地球、新人類、新文明、新生活！
2015-2-16 23:50 (個人感悟，僅供參考）
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