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內邊最偉大的老師 清海無上師以英文講於美國哈佛大學1989.10.27


我要教你們的法門是一種能夠自我教導的方法,你們自己的佛性、自己的上帝會醒來教你們;我必須教你們如何喚醒你們內在的上帝或佛性,祂們才是最偉大的老師。內在的天國或佛性,才是最偉大的老師,不是我;我只是知道如何喚醒祂、介紹你們和祂認識,並囑咐祂起來好好地工作,


超越的學校 清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖1991.6.16
修行的人,他們上不同的學校,比大學還要高等。我們世界的學問只到大學就結束了,想要知道宇宙中更偉大、更神秘的事情,只能靠修行。我是教不同的學問,比大學還要高等,世界的學問比不上,有很多奧妙的事情,世界的學問沒辦法解釋。大學有大學的好處,他們教很多不同的科目;是在裡面教的,不用任何語言,這裡是超越的學校。

提升教育的內涵 清海無上師以中文講於福爾摩沙台北1988.11.17


問:我是一個高中生,看了師父的書之後,覺得上學唸書沒有辦法教我們解脫生死的法門,那麼是不是應該否定讀書的價值呢?

答:不應該!師父沒有讀書,那我今天講經有可能不太流利哦!讀書有用,就是我們學校的系統缺少精神方面的課程,教很多不太有用的事情,沒有教小孩多照顧道德的方面。許多國家的教育,都是注重文憑,小孩上學只為了要畢業拿到文憑,讀書壓力很大,有時候整個晚上不能睡覺,他們整天待在學校,和父母相處的時間很少。我們的世界就是這樣子,師父不能改變那麼多。 在印度,他們有比較好的教育系統,他們的教育比較自然、比較自在,學校可以自己決定怎麼教育小孩。在印度的觀音法門宗派,他們自己教育他們的小孩,他們選擇對小孩有用的科目,他們教小孩數學、科學、音樂、道德方面、古代的經典、靈性方面、孝順父母等等,除了有用的科目以外,他們還教小孩打坐、吃素。小孩好乖、好乖,長大了以後一定對國家很有利益,在社會上也是當很有道德的人。可惜沒有很多國家效法這種榜樣,即使在印度,也不是每個地方都有這種學校。

教育應從家庭開始 清海無上師以中文講於福爾摩沙屏東1988.12.1
問:請問師父,如何使國中到高中這個階段的小孩,個性變溫和,並能夠了解父母的愛心,而不會對他們有所懷疑?


答:這看雙方的業障而定。本來小孩是很善良的,他在外面時,會被社會影響;今天的社會環境對小孩不利,到處充斥著暴力的電影和色情的海報,這些海報和電影,統統都會影響我們的小孩。目前我們的學校缺少道德的科目,以後有可能會改變,政府可能會增加道德的科目進去。每天教小孩念一個道德的故事,或每天打坐半小時,小孩就會變好。 印度的教育已經有這個系統。現在西方有一些大學好像已經有增加這個科目,他們的學生每天打坐半個小時,他們發現這些學生變得比較聰明,心比較安穩,對老師的態度也比較好。我們的小孩如果要改的話,要從內邊修理,而不是從外面,我們社會大眾也應該一起合作,每個人都應該照顧好自己的人格,父母本身也有責任,不是叫小孩變改,他們自己也應該變改。

有一位已經往生的師父,他也修觀音法門,他有一個兒子,這兒子曾經告訴他的師父有關他自己的故事。他說他從小時候三、四歲開始,就看到父母每天很早起來打坐,他那時候不曉得怎麼打坐,他也跟著一起坐在那裡,他從小就已經在學打坐了,他每天很早起來跟父母一起打坐。他也看到每天都有很多有道德的人來拜訪他的父母,還有許多修行的人來跟他的父母一起打坐,他的父母都很有愛心地照顧那些來跟他們共修的人。每天晚上或是在星期天,他的父母都會念一些好的經典、有關道德的事情或好的故事給全家人聽,有時候大家一起聽錄音帶,聽完了以後,他們就一起打坐。他從小就是在這樣的環境中成長,難怪他長大以後就變成印度有名的明師,他現在在國際上也很出名。

我們不要責怪小孩大人有的時候也會弄錯,我們的衣服有可能不夠莊嚴、我們的人格不夠高雅,或我們道德不夠深厚。我們要從家庭開始教育小孩,不是從學校開始,父母是小孩最大、最基本的老師,也是最重要的老師,

最高等的大學 清海無上師以中文講於福爾摩沙台中1989.4.21
問:請問師父,您是不是願意辦一所大學,以便教育出最優秀、最有道德的學生?
答:我已經開辦大學了,我教的觀音法門就是了!我們徒弟是最有道德、最優秀的,他們不賭博、不抽煙、不妄語、不邪淫、不偷盜、不殺人、不殺動物,全部都吃素,每天打坐往內心找自己的智慧,這就是最高等的道德  我們觀音法門是最高等的大學。

內在了悟才能解脫

 

問:為什麼在達到涅槃以前,必須重複著生死輪迴?第一次降生的原因是什麼?
答:我們來這裡是因為我們想參加造化演出的戲,少了我們的參與就沒有萬物,就不好玩了!每個人在這世界都有任務,試著完成任務。這場戲剛開始時,我們在不同地位、負不同的任務,互不干擾,沒有人會介意自己地位的高低,不論有沒有錢財的福報,還是淪為街上的乞丐,戲剛上演的時候,沒有人在乎自己扮演什麼,過了一段時間以後就開始執著自己的角色了!變得自憐、忘記了這場戲的目的,開始為了各種慾望,為了競逐世界的地位和幸福而感到痛苦。

我們將自己在戲中扮演的角色視為真實的,執著愈深愈不記得演出的目的,愈忘記自己的偉大和來處。依戀執著於自己的角色,認定自己就是劇中所演的乞丐或國王,就會盡全力去增加自己的所有,或是保住地位,為達目的不擇手段,使得有趣的演出變成痛苦折磨。當我們竭力想要增加財產或保住地位時,會激起我們的慾望,這一輩子慾望達不成,會想再回來,為我們所相信的公平正義而奮鬥,就是這樣我們才破壞了演出,才會輪迴受苦。

我們原是來自於天國、佛土,大家都是平等的,世界上的國王、乞丐,同樣是來自於高境界天堂的偉大天使,而今卻為了地位、財富、名聲而爭鬥,所以我們才會開始受苦,才會無法脫離物質輪迴。只有開悟才能幫助我們斬斷所有虛幻的地位和界限,了悟大家都是天國的眾生,都是平等的,沒有什麼要爭鬥的,沒有什麼要羞愧,也不必以物質世界的等級和地位而自豪。開悟了以後,無論是身為一國的國王,或是放棄一切,當一名出家人,在街上托缽,對我們來說都是平等的。只要開悟,可以繼續當國王治理國家,同時又解脫自在;沒有開悟,就算出家也只是徒具形式,無法提升靈性。唯有內在的了悟和認知才能獲得自由,外在的勢力或行動無法為我們帶來真理

 

問:他想知道印心以後生命會不會改變?生活方式會不會改變?
答:會也不會!改變的是內在不是外表,不過外表也會有些改變。很多印心的人變得更能幹,美麗、包容、更有愛心,不過最重要的還是內在的改變,由無明變成有智慧。不用改變生活方式、工作或宗教信仰。

內在光與音 清海無上師以英文講於英國倫敦 1997.8.26


在物質的世界,只有物質的聲音,鳥鳴聲、由樂器敲擊出來的音符,以及車子的吵雜聲等。而在靈性世界裡,我們一點也不需要以物質的工具來產生或聽到聲音。並非我們需要聽聲音﹐我們必須提升自己到音或光的地方,越高等越好;不是用意念,靈魂必須被提升至身體之外,至物質世界之外。

有時候你仍身處此地,住在這世界裡,做你的工作,卻聽到音及看到光,你認為自己並非在靈性世界,你的靈魂在靈性世界,而非肉體在那裡。靈魂存在肉體之外、在物質的界限之外,融入於靈性世界之中,你才能聽到聲音及看到光,你同時存在於兩個境界中--靈性的境界和物質的境界。而人們大部份時間都只存在於物質的境界裡,他們才聽不到音,看不到光。我們不是這個物質肉體,我們才能從物質的範疇解脫出來﹐聽到靈性世界的聲音。

內在和平 清海無上師以英文講於香港 1993.5.28


人們無時不刻地在尋求世界和平,許多國家和聯合國等也都在盡力協調國家間的不和與衝突,有時成功,有時失敗,並不是聯合國沒盡力,不是國家的元首或政客們動機不純正,眾多的兄弟姊妹們還未能找到內在的和平,一味地往外尋找快樂及和平。不管花多少的金錢、時間、精力致力於世界和平,我們經常失敗,即使成功也是很短暫的,促成了一個國家的和平,另一個國家又會爆發戰爭。
 
內在的聲音 我們還聽說,有一個人耳聾,然後耶穌基督幫他,他就可以聽到。這個聽到,跟我們用耳朵聽到,不一定一樣,以我知道,這個「聽到」是「內在的聽到」。所以師父有的徒弟耳聾,也會聽到內在佛的聲音、上帝的聲音。一般人的耳朵很正常,但聽不到那種聲音,只能聽到世界的聲音,不過對上帝的聲音,他們是耳聾。那些耳聾的人來當師父的徒弟,雖然他們聽不到世界的是非、好壞,不過他們聽到的是最好的聲音,最美麗、最愉快、最有智慧、最幫助的、最救命的那個聲音,聽那個聲音比我們聽外面的是非還要好!聽到外面的聲音不怎麼了不起,聽到內邊的聲音才是重要!

這個內邊的聲音,不應該用耳朵才聽得到,我們如果能夠自己聽到的話,那就好;如果不能的我們應該找一位專門開耳根的師父,請他幫我們開內邊的耳根,我們才聽得到。不過,如果我們自己聽到的話,也不一定是很高等的聲音。有的時候,我們自己已經聽到聲音,或是已經看到光了,還是需要找明師印證,看​​我們等級在哪裡?然後以他的力量,再拉我們突破這個程度,提高我們的等級。我們有的時候前世有修行,所以這輩子也可以聽到聲音、可以看到光,不過沒有明師,我們沒辦法去到最高的境界。明師從最高的境界來,所以知道路,才能夠帶我們到最高的地方去。

內在的財產人人相同 有一些人他還不想修行,他覺得他生活還蠻不錯,掙扎一點有什麼關係,多留在這個世界幾千年無所謂,我們修行不修行,都一樣有道在裡面,有無上的力量在我們裡面。你們說師父功德無量,你們功德更無量,裡面我們有財產一模一樣的,我們用法不一樣,每個人不一樣。

我們不是想廣告這個觀音法門,同修修行後,都得到非常不可思議的利益,大家認為別人也許也喜歡,我們才把它貢獻出來。古代的時候,想得到這法門,是千難萬苦的,要爬山過河,要跟明師作苦工好幾年以後,他也許才教你。我們這時代不一樣,像釋迦牟尼佛修那樣子不行了,他一個人沒有關係,不過我們不一樣,我們跟他不一樣,我們不能把我們的小孩、太太丟下,他丟有整個國家照顧,他是王子嘛!不能看他的榜樣,我們做一樣。

我們生活跟世界的人一樣,就是我們智慧不一樣才是好。如果我們修太奇奇怪怪給人家覺得不一樣,人家也害怕,我們坐在家里屋頂下面就行了,一樣也可以開悟,我們徒弟可以證明,我們徒弟都是在家,有一些是出家人,不過我看不重,出家、在家師父看起來都一樣,主要就是你內邊的境界,修行到哪裡才是重要,不是你穿外面的衣服,令你跟別人不同。修行是靠功德、靠努力、靠智慧,不是靠外在。

自古以來很多明師都講過了,你們看法華經裡面都講修行觀音法門,它裡面介紹有梵音、有海潮音、有勝彼世界音、有雷音、有音樂、金色金光、黃色黃光、白色白光,都介紹過了,莊子也有介紹一些,聖經裡面也有講:上帝的聲音像打雷的聲音一樣、像海水聲音一樣,上帝出現的時候就像一堆火一樣,很大很亮


師父跟大家說,重點就是修觀音法門真正的會得到利益,不是利益自己,幫助整個國家,淨化我們的世界。沒有一個時代,像我們這個時代一樣那麼多人修觀音法門。我們的世界愈來愈好,連很多很強烈的、很硬的那種主義也倒掉了,我們不用打仗。以前我們最怕的,這些主義互相衝突,怕那些強國、不同的主義,互相破壞我們的世界,他們就按幾個鈕,我們整個世界就不見了,我們好害怕,幾年前我們好害怕。

現在我們比較安心,世界愈來愈達到和平的界線了。我們不用看很遠,我們看現在台灣也是很舒服,比我剛來的時候好多了!大陸也好像愈來愈好,並非像我們喜歡那麼好,比以前好了,慢慢來嘛! 這世界速度很慢,你們有時候沒有耐心,不是你們脾氣不好,因為世界太煩了,做事很多挫折,很多不合意的地方,成果好慢好慢。現在已經快多了,有時候我們是很聰明的一個老闆,或一位經理,碰到下面的部下啊,或工人不夠聰明或是不合作,我們每天頭痛,大家都說那人脾氣不好。浪費的時間,我們可以用做別的事情,我們浪費的元氣,可以幫助別的地方,在這個世界,活下去真的是要非常有勇氣,要有耐心。

當老闆或是在社會有負一點責任、有地位的話,會碰到很多挫折。以前有一位我們台灣的官員,她是女的,她曾來看我,在那邊掉眼淚,她是算蠻大的官,不要講她名字,她說:「師父啊,我不曉得我前世做什麼不對,這世做什麼都被阻礙,都被干擾,做事都很困難。」我說:「很困難,所以才要你做啦,如果很簡單的話,別人也可以做。 」她大概懂了。既然她有才華、有道德,給政府信任,或給我們人民信任,她還有很多苦心,好多好多痛苦,做事的時候並非那麼順利,不是當大官這樣子,看起來位子很輝煌就好了,很多背後的苦衷我們不了解。

內在警醒的力量
我們超過七十二小時不睡覺,會感覺到有很大的改變。在生活中,我們常沒有辦法集中思想,沒有辦法表現活潑,展現我們的聰明,好像笨笨、傻傻的,反應的速度太慢,改不了!不懂怎麼反應。有一個人他看到他的師父,有時候好幾天不睡覺,他看別的師父也差不多,睡也睡不多 明師們與內在警醒的力量同一體、溝通了,他們可以不用睡覺。有時候師父工作忙碌,看這本書才知道以後你們想要閉關、去睡覺的話,可以提醒師父一下。明師可以在身體裡面工作二十四個小時,沒問題,睡覺三、四個小時,對他們就夠了,如果情況需要,他們也可以不用睡。

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