留在世界而又超越世界
世界上的一切都有用途，假如開悟的聖賢變成無用的眾生，那便是浪費造化的產物，因此，我們應該留在世界，但同時又超越這世界之上；
我們可以擁有房子、車子，但我們不再是它們的奴隸，若我們擁有，我們就享受它們，若我們沒有，那麼我們就不享受，生活就是這麼簡單。當我在福爾摩沙時，我有非常漂亮的車，但我在世界弘法前賣掉它，因我們機票錢有點不夠，所以賣了！將來我如果無法再有漂亮、昂貴的車子，也沒關係，我可以搭巴士，或搭徒弟們的車，他們有很多車，沒問題的！我可以今天向這個人借，隔天再向另外一個人借，所以我何必要擁有自己的車？世界上有什麼，我們就享受什麼，如果沒有，對我們也沒差別；
這就是開悟者的處世之道。我們不必一定要逃離這個物質世界，但我們保持超越這世界之上，我想對我們大多數人而言，這樣也比較實際，因為我們身處在物質的環境下、物質的世界中，等我們離開這個物質世界後，我們便可以完全的享受真實生命的靈性氣氛了。
所以為何那麼急呢？如果每個人開悟後都跑到喜馬拉雅山，永久留在那裡，那很快就沒有開悟的人留在這邊了，其他人也就不會知道什麼是開悟了，因為知道的人都走了，沒有溝通，沒有訊息，沒有榜樣，沒人陪我們走，沒人和我們分享這個世界的高低起伏，沒人鼓勵我們來過天人及上帝般的生活。
古時候，很難知道明師在哪裡？誰是開悟的人？人們必需爬山過海，經歷重重艱辛及麻煩去找尋明師，因此古時候，世界並不發展，人們過著貧窮及不舒適的生活，所以我想避開人群不是很理想，開悟的人應該生活在俗世中，做他必須做的；必須照顧上帝託付在他手中的人，而且還能夠維持快樂、開悟的狀態
因為即使能逃進森林中，也不能逃離宇宙，還是在宇宙中，能逃到哪裡？多數人認為開悟的人，一定有很特別的外表，也許有很長的鬍子啦，我剛好沒有！但靠著今日進步的科技，我想我也能留鬍子，像擦一些化學藥品。
或認為開悟的人就必須在喜馬拉雅山，沒錯！有些開悟者是那樣，可能某些開悟的人會留在喜馬拉雅山，但不一定所有的開悟者都要這樣做，我不想再引證聖經或經典了，否則我會有麻煩的；我只說我知道的，不管那些經典。
我本想引證佛教經典給你們知道，但我想最好不要，你們知道愈少愈好（大眾笑），心愈單純，這樣你們的腦袋就不會裝進更多複雜的、知識的、及無聊的東西。因為經典不能讓我們開悟，菜單不能滿足我們的饑餓，我們需要的是直接的教導。
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