清海無上師以英文講於美國華府國際禪四
1997.12.27 （影帶編號#610）
我們修觀音法門的人，不用唸珠、石頭、香、蠟燭這些外在的東西，以免被這個世界的外相所吸引。因為這個世界的東西雖然美，但是會讓我們分心，所以要儘量避免。
我們可以享受這個世界，享受上帝為我們創造的所有美好事物，但應該看時候，至少在打坐時要統統放下，才能更專心往內集中。只有專心往內，我們才能得到解脫、快樂與和平。
當然，修行一段時間之後，等我們達到較高的意識等級，即使是在工作中或做任何事情，比方說專心賞花，一樣都可以入定，可以看到內邊的真實世界，這種情況又不一樣。有的人的確達到這種等級，有的人則要比較久的時間才能達到，所以要有耐心。
為了記得上帝，我們要減少各種外在的引誘、儀式，儘量避免倚賴外在的器具，因為我們已經太執著外在的世界，注意力太往外分散了，所以要儘可能隨時把注意力拉回內邊。在古代，很多人為了專心修行、忘卻塵世的誘惑，跑到山上去或閉門隱居。如果我們的情況需要的話，這樣做的確有幫助。
你們都很清楚，比如說，有時候你們聽到一首很美的歌，或是一篇精采的詩歌吟誦，感覺很喜歡，那首歌就會一直在腦海裡縈繞不去。如果那首詩或那首歌本身很高雅、很有靈性意味，或是在某方面對你有幫助，那還好。
如果那首歌很憂傷，你想擺脫它就傷腦筋了！因為你越不喜歡的東西，越是在腦海裡揮之不去，尤其如果吟唱的人嗓音很好聽，在你腦海裡留下深刻的印象，那就更難忘記了。然後打坐的時候，就忘了念五佛號，就算是「五百佛號」也忘得一乾二淨！（大眾笑）然後待會兒突然回過神來，心想：「天啊，我在幹什麼？」然後想辦法擺脫那個印象，再繼續念佛號。這樣也算還好。
所以，就連外在的音樂、戲劇、電影等等，各種東西都會干擾我們，想把我們拉回這個比較低等的物質世界。我們如果不盡全力控制這個心猿意馬的頭腦，很難進入最高等的天國
所以在這個世界修行很難，今天好，明天不好；中午好，晚上又覺得難過；打坐總是時好時壞，所以我們才要每天堅持下去，否則打不贏這場仗。這就是為什麼有些人輸了，輸給我執，輸給這個世界虛幻美麗的表象，有些人甚至輸在虛名上。
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