只有在遇到真正的明師之後，這個內在的主人才會認出自己。是的，因為通常總統只對總統說話，國王只和國王協商，國王不會跑去和他國的臣相討論國與國之間的事，國王也不會跑去找任何一個警察協商二個國家之間重要的事務。懂嗎？在有關警察局或是各部會本身事務的場合，總統不會出現，不是嗎？國王也不會出現。
所以只有國王來訪時，另一個國王才會去迎接他，跟他談話、磋商或策劃國家及世界大事。這就是接觸一位明師，以便喚醒我們裡面的這個主人的重要性。國王只和國王談話。所以儘管我們可以學習很多法門，我們可以做任何想做的事，例如躲在山洞裡一百年，不過我們仍然不會找到這個主人。
這些都不關裡面主人的事，所以它不會出來，它會等到適當的時刻才出來會見國王，因為它自己也是國王。所以我們可以打坐，我們可以追隨許多所謂的「大師」，嚴守各種紀律苦修，包括吃素，但是這些都不會帶我們成佛，不會帶我們到上帝的天國。只有經由見到另一個佛，藉由另一個佛的幫助，來喚醒我們內在的佛，才能認識我們自己。你們了解這其中的不同嗎？
學習不同的法門，我們也會得到不同的利益；沒有一種法門是沒有任何利益的，總會有某種程度的利益，否則人們怎麼會去修呢？即始沒有經過指導的禱告也有利益，即使到教堂或到廟裡去禮拜、去朝聖，也能使人感覺到精神的提昇，感覺到某種程度的快樂。通常做這些事情，會給我們一種自傲的感覺，因為我們會認為自己做了一些很虔誠的事：我們吃素，我們每天上教堂，去麥加朝聖等等；而這種感覺只能助長我執和驕傲，這是很悲哀的事。
不過還好，我們的靈魂始終還在那裡，而且知道這一切都沒關係，它會讓孩子去玩，直到他們累了，自然會去找「媽媽」。懂嗎？所以一位真正的明師從來都不著急，或想收集徒弟，他們只順其自然，準備好的人自然會來。他們不會因為整個世界不聽他們所帶來的訊息而著急，也不會擔心別人攻擊他們，或者人們不過該過的生活。因為小孩有小孩的生活方式，沒有關係。只是有一天小孩必須長大，而一旦他們長大，就應該有大人一樣的行為。
所以自古以來所謂的明師或佛會到這世界來，提供人們各種不同等級的生活方式或開悟的思想，讓人們選擇，那些準備好的人就會選擇。並不是明師會著急或為這個世界擔心，也不是他不做任何事情；他做而不做，就像老子所說的「為無為」一樣。這和將自己固定在山林、不管世事的心智層次是不同的。
一位明師來這個世界，是要幫助需要幫助的人，但同時他也不在這個世界，他不被這個世界所誘惑，不執著於這個世界，也不執著他在這個世界上的成敗。你們都知道耶穌基督的故事，在他榮耀的巔峰，他卻要應情況需要而往生，懂嗎？藉著他的死亡，他帶給很多人一個完全信靠上帝的榜樣，經由不執著於榮耀和生命，他透示上帝的旨意，告訴我們應該永遠聽從上帝的旨意。
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