聖經裡有位聖者說：「我每天死亡( 往生) 」；其它地方也有提到：「若不死就不能生」、「如果你放棄生命，就會獲得生命。」所以，讀聖經時看到這些句子，我們可能會感到疑惑：怎麼可能為生而死？怎麼可能每天往生？怎麼可能放棄生命以獲得生命？我想你們都讀過一本書叫做「死後的生命」，這本書是一位美國醫生收集了很多死後復活的故事編輯而成的，而幾乎所有死而復生的人都有相同的體驗：他們死後或離開肉體後，都感到非常喜悅自在，他們以某種看起來像隧道般的交通工具，飛往遙遠的國度，受到一些充滿光芒、愛力的眾生歡迎與協助。
當我們體驗到所謂的「開悟」時，多多少少會有相同的體驗，因此我們才聽人說：「我每天往生」。開悟是指我們與高等世界的高頻率接觸。我們不是宇宙中唯一的眾生，也不是只有這一世活在這個世界上。如果我們得到所謂的開悟的體驗，也就是說：我們在那時與較高等的世界溝通，並彰顯出我們在光輝世界裡本有的榮耀。我們不是每世都當人，有時也當佛、天使、聖人、菩薩。
「菩薩」以基督教的說法就是「聖人」，它是從梵語音譯過來的；「菩提」是指開悟，「薩埵」是指眾生。 我們在不同的世界活了很多世，有時我們生在非常榮耀、充滿智慧的世界，但來到這裡之後，多數人都忘了他們的過去，所以當我們開悟時，有時候我們會記起過去，然後我們可 以循跡回到我們所屬的地方，回到我們的來處，也開始了解我們是多麼偉大的眾生。
有些「瀕死經驗」也是一樣，當他們經歷所謂的死亡時，多數人會看到一生所經歷的所有事情，像電影般在眼前閃過，但通常這些所謂的往生的人，只能在別的世界中看到這一世經驗的閃現，但開悟者可以看到很多、很多、甚至千百萬年以前的經歷與生活，不只這一生、這一世而已，而是很多輩子、很多世界，有了這種認知以後，他會了解自己不是普通人，而是一位佛或是基督，所以耶穌自稱是上帝的兒子，佛陀也說衪已開悟、成佛。佛的意思就是基督，基督是一種上帝意識的等級，所以佛在梵文中就是基督的意思，而基督是希伯來文的說法，也就是佛。當我們達到這種大開悟、大智慧的等級時，我們也會了解自己是佛、是基督。
如果我們沒有得到最高等級的開悟，就只能有跟死亡差不多的體驗，在離開這世界之後，會到阿修羅世界或較高等一點的世界，但如果我們經由每天打坐、修行，已得到較高等級的開悟或果位，那麼我們可以到較高等的世界，也就是高等智慧與榮耀的世界。耶穌說：「在我父的家裡，有許多住處」，是這個意思。聖經也有記載有人被帶到第三層天界，聖經並無提到一共有多少層天，但有第三界，一定也有第二界和第四界。同樣，在佛教 裡，佛陀也描述過很多佛土，每一佛土中又分很多等級，比方說阿彌陀佛淨土，這處佛土由低至高共分九品，那些道德及修行較差者，會留在最下品，幾千年後他仍會在那裡，直到他跟較高等的佛或開悟的眾生每天學習，開了較大的悟之後才能去最高的等級，就像我們的學校一樣，在高中也分很多班。所謂的開悟體驗就像往生時一般，只是暫時離開這個肉體，然後再回來，就像那位美國醫生在書中提到的死亡經驗一樣。
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